(Wen Tzu Κατανοώντας τα Μυστήρια 72)
Η είσοδος στην Οδό του Τάο έχει κάποιο αρχίνημα. Ξεκινά με αδυναμία και αναπτύσσεται σε δύναμη: από μικρό αποκαλύπτεται μεγάλο. Όπως ένα δέντρο ξεκινά ως μικρό βλαστάρι κι ένα ψηλό κτήριο αρχίζει από τα θεμέλια.
Αν δεν μελετάς με ειλικρίνεια, δεν θα ακούς βαθιά τη σιωπή του Τάο.
Η ορθή ακρόαση επιφέρει κατανόηση, οργανώνει ορθή δράση και παράγει επιτεύγματα και τιμή. Αν δεν έχει ειλικρίνεια, τότε δεν θα έχει βάθος και αποτελεσματικότητα. Έτσι ανώτερη ακρόαση γίνεται με το πνεύμα, μεσαία ακρόαση γίνεται με τον νου και η κατώτερη με το αυτί μόνο.
Μια αναλογία. Η μάθηση για όσους ακροάζονται με το αυτί μένει στο δέρμα. Η μάθηση για όσους ακροάζονται με τον νου πάει στη σάρκα. Για όσους ακροάζονται με το πνεύμα είναι σαν το μεδούλι στα κόκαλα. [Σημείωση: Ακρόαση με το πνεύμα γίνεται όταν ο νους δεν κρίνει συγχρόνως και δεν σχολιάζει].
Όταν δεν ακροάζεσαι βαθιά, δεν μαθαίνεις το θέμα καθαρά. Όταν δεν γνωρίζεις το θέμα καθαρά, δεν κατανοείς την ουσία του. Όταν δεν κατανοείς την ουσία του, δεν μπορείς να το εφαρμόσεις στη ζωή σου, δίνοντάς του τελειότητα.
Η βασική αρχή ακρόασης είναι άδειος νους: πρέπει να υπάρχει γαλήνη και καθαρότητα από σκέψεις και διαθέσεις και κάθε νοητική κίνηση. Τα μάτια ας αναπαύονται σε σταθερό σημείο, τα αυτιά ας είναι ανοικτά πλατιά. Η ενέργεια του νου ας είναι συγκεντρωμένη σε μονόαιχμη προσοχή που μένει σταθερή. Όταν αυτό επιτευχθεί, ας σταθεροποιηθεί και ας διευρυνθεί αποκτώντας διάρκεια.
Στη φύση όλα ξεκινούν ως μικρά και αδύναμα, μα αναπτύσσονται σε μέγεθος και δύναμη. Αυτός είναι ο τρόπος της Φύσης.
Οι σοφοί ακολουθούν την ανώτερη ακρόαση – σκύβοντας με ταπεινότητα. Παίρνουν θέση τελευταίοι, αρκούνται σε μεγάλη λιτότητα και ασκούν απόσπαση.
Έτσι αν και τελευταίοι είναι πρώτοι, αν και λιτοί είναι πλούσιοι, αν και ταπεινοί με απόσπαση είναι μεγάλοι και σημαντικοί. Αυτό είναι το Τάο της Φύσης.
Το Τάο είναι ανεπιτήδευτο. Το ίδιο δεν κάνει τίποτα, μα τίποτα δεν μένει ακάμωτο και τα πάντα βρίσκονται σε τελειότητα.
Έτσι έχεις σοφία όταν γνωρίζεις, καθώς ακροάζεσαι τη σιωπή, και κατανοείς τον τρόπο που η συμφορά και η καλοτυχία εμφανίζονται στον κόσμο.