Δ235: Ισλαμολαγνεία και Ισλαμοφοβία

Σε όλη τη γνωστή μας ανθρώπινη ιστορία, από το 3000 κπε οπότε άρχισε και η γραπτή πληροφόρηση, οι άνθρωποι φαίνονται καθαρά να ζουν σε ονειροπολήσεις και φαντασιακούς κόσμους. Η επαφή του νηπιακού νου με τον υλικό κόσμο της μεταβλητότητας και πλάνης το κάνει αναπόφευκτο.

Η Sidra Mahmood είναι μια Πακιστανή μουσουλμάνα (γεν. 1989) που αφού έκανε τη νεανική επανάστασή της (δεν έχουμε λεπτομέρειες) αποστασιοποίησης από το Ισλάμ στην εφηβεία της επέστρεψε αργότερα στην αγκαλιά του.

Την ξένισαν η γυναικεία ενδυμασία (χιτζάμπ κλπ.) και ορισμένα δόγματα όπως ότι η άρνηση πολλών κοριτσιών να φορούν το παραδοσιακό φόρεμα επέφερε, σύμφωνα με τους ιμάμηδες, τον καταστροφικό σεισμό το 2005. (Σάμπως και δεν υπήρξαν σεισμοί, ξηρασίες, πυρκαγιές, κατακλυσμοί και άλλες θεομηνίες ακόμα και στα πιο αυστηρά καθεστώτα.)

Μα η επανάσταση κράτησε ένα έτος και η Σιντρά ξαναφόρεσε τη μαντήλα, παρότι ταξίδεψε από το Πακιστάν στις ΗΠΑ. Βρέθηκε σε μια μεσοβέζικη κατάσταση τηρώντας λίγα από το Κοράνι και διψώντας για την “κανονικότητα” της Δύσης. Θείοι και θείες στις ΗΠΑ της έλεγαν πως τα ημίμετρα που ακολουθούσε (τζιν από τη μια και χιτζάμπ από την άλλη) δεν την έκαναν καλή μουσουλμάνα.

Στα 20 της πήγε στη Σκωτία για μελέτες κι εκεί παράτησε ολότελα το χιτζάμπ. Μα εκεί μια Σκωτσέζα, η Σοφία, ήθελε να μάθει περισσότερα για το Ισλάμ αφού ο φίλος της Ντέιβιντ είχε προσηλυτιστεί, και η Σιντρά ανέλαβε να την γαλουχήσει στις αλήθειες της “Θρησκείας της Ειρήνης”!

“Έτσι,” γράφει σε ανάρτησή της στο Διαδίκτυο, “ξαναβρήκα την πίστη μου στο Ηνωμένο Βασίλειο και συνειδητοποίησα πως μπορούσα να είμαι κι ελεύθερη και Μουσουλμάνα. Δεν χρειαζόταν να επιλέξω το ένα ή το άλλο… Ο Μοχάμεντ δεν δίωξε κάθε αποστάτη…”

Κι εδώ βλέπουμε τον ρόδινο ονειρόκοσμο όπου η Σιντρά συμβιβάζει τα αντίθετα και ασυμβίβαστα. Διότι δεν έχεις ελευθερία όταν άλλοι σου επιβάλλουν πώς θα ντυθείς και με ποιους θα κάνεις παρέα. Και, βέβαια, αφού ο Μοχάμεντ δεν δίωξε (= εκτέλεσε) κάθε αποστάτη, σίγουρα εκτέλεσε μερικούς τουλάχιστον – μα και αλλόθρησκους Εβραίους και χριστιανούς και αντιφρονούντες μουσουλμάνους.

“Όσο περισσότερο μελετούσα [τον Μοχάμεντ], τόσο πιο πολύ τον ερωτευόμουν για την εμπάθεια και συμπόνια του [!]. Έτσι τώρα είμαι μια συνειδητή Μουσουλμάνα”. Και τελειώνει η ομολογία πίστης με την παράθεση του 2.256 από το Κοράνι “Στη θρησκεία δεν υπάρχει καταναγκασμός”!!!

Αυτή η ρήση όπως και οι άλλες σκέψεις της είναι πελώρια ψεύδη.

Να τι λέει το Κοράνι για τις γυναίκες και τις ελευθερίες τους:

Στο Κοράνι 2.223 λέγεται – ‘‘Οι γυναίκες σας είναι για σας όπως η καλλιεργήσιμη γη: καλλιεργήστε τις όποτε και όταν θέλετε.’’

Στο 4.34 η κατάσταση ξεκαθαρίζεται: ‘‘Οι άντρες είναι κύριοι και προστάτες των γυναικών, διότι ο Αλλάχ τους έκανε ανώτερους. Γι’ αυτό ας είναι πειθήνιες. Αν είναι ανυπάκουες, δώστε τους συμβουλή πρώτα, μετά μην τις δέχεστε στο κρεβάτι σας και τέλος να τις δείρετε.’’

Στο 4.11 σε θέματα κληρονομιάς: ‘‘Για τον αρσενικό ένα μερίδιο θα είναι ίσο με δυο των θηλυκών’’! Έτσι επιβεβαιώνεται η ανωτερότητα ανδρών. Σε πολλά εδάφια, όπως πχ. 4.24, 23.6 δίνεται άδεια στους

άντρες εκτός από σύζυγο να έχουν και παλλακίδες ή σκλάβες. Οι γυναίκες είναι σκεύη για τη σεξουαλική απόλαυση των αντρών και στη ζωή εδώ και στον Παράδεισο.

Στο 33.59 ορίζεται οι γυναίκες να καλύπτονται από κεφάλι ως πόδια, φορώντας τη μπούρκα. Μόνο τα μάτια μένουν ακάλυπτα.

Όσο για την αποστασία, το Κοράνι λέει ρητά (4.89): “Αν επιστρέψουν στην απιστία, τότε συλλάβετέ τους και σκοτώστε τους όπου και αν τους βρίσκετε”!!!

Θα πρέπει να έχει σοβαρή νοητική, αισθηματική λειτουργία μια κοπέλα που “ερωτεύεται” τον Μοχάμεντ. Διότι η αδιαλλαξία και σκληρότητά του είναι πολύ καλά τεκμηριωμένη στο Κοράνι (και στα μεταγενέστερα χαντίθ).

Το 2.191 είναι σαφέστατη η εντολή να σκοτωθούν οι άπιστοι εχθροί όπου κι αν βρίσκονται. Ξεκάθαρη και στο 8.39 – “Πολεμήστε τους [απίστους] ωσότου δεν υπάρχει ο πειρασμός τους και η θρησκεία του Αλλάχ είναι μόνη”.

Η εντολή στο 5.33 είναι και σαδιστική, απάνθρωπη: “Η τιμωρία για όσους καταπολεμούν τον Αλλάχ και τον Απόστολό του… είναι να σταυρώνονται ή να κόβονται τα χέρια και τα πόδια αντίπλευρα… ”