Ο βασιλιάς Πινγκ ρώτησε τον Wen Tzu: «Έμαθα πως διδάχτηκες την πειθαρχία της Οδού του Τάο από τον ίδιο τον Λάο Τζου. Στην εποχή μας μερικοί σοφοί μπορεί να την κατέχουν, μα ζούμε τώρα σε μια περίοδο παρακμής και σύγχυσης. Πώς θα μπορούσε η γνώση ενός ατόμου να εκπολιτίσει έναν λαό που έχει παραμείνει απείθαρχος πολλούς αιώνες;»
Ο Ουέν Τζου απάντησε:-
Η αναγέννηση της αρετής του Τάο με την απλή καλλιέργεια των αρχών του και την ευθυγράμμιση με τους νόμους της Φύσης, διορθώνει λάθη και στρεβλώσεις, φέρνει ευταξία στο χάος και μεταμορφώνει τη διαφθορά σε αγνότητα και απλότητα.
Για όσο επιθυμείς το κενό δεν έχεις κενότητα. Για όσο επιδιώκεις την ευτυχία δεν θα ευτυχήσεις.
Όταν η αρετή αναγεννηθεί στους πολίτες, η κοινωνία γαληνεύει κι ευημερεί.
Μα ο μοχλός για την αλλαγή είναι ο κυβερνήτης που με τη συμπεριφορά του καθοδηγεί τους πολίτες.
Όταν αυτός επιδίδεται σε γενικές ευεργεσίες θα ανταμείβει τους ανάξιους ανθρώπους και θα αφήνει ατιμώρητους κακοποιούς ή θα ελευθερώνει καταδίκους. Αν του αρέσει πολλή αυστηρότητα μπορεί να παραγνωρίζει άξιους και να τιμωρεί αθώους. Μόνο αν ο κυβερνήτης δεν εκδηλώνει προσωπικές αρέσκειες και απέχθειες, οι πολίτες δεν θα δυσανασχετούν με τις τιμωρίες ή δεν θα τον ευλογούν για ευεργεσίες. Θα πρέπει να μην εμπλέκεται προσωπικά στις κρατικές υποθέσεις αλλά να εποπτεύει αμερόληπτα όπως ο ουρανός και να στηρίζει ουδέτερα όπως η γη τους πάντες.
Ο πραγματικός ηγεμόνας εργάζεται για εναρμόνιση κι ενότητα και τηρεί τον νόμο κάνοντας ευεργεσίες κι επιβάλλοντας τιμωρίες με λογική διάκριση. Τότε οι πολίτες δεν δυσανασχετούν λόγω τιμωριών και δεν διαφθείρονται λόγω ευεργεσιών αλλά ζουν σε αρμονία και ειρήνη.
Οι πολίτες μιμούνται τους ανώτερους και τους ηγέτες τους. Ό,τι αρέσει στους ανώτερους και ό,τι αυτοί εκδηλώνουν, το ίδιο κάνουν και οι πολίτες. Αν οι ανώτεροι εκδηλώνουν την αρετή του Τάο ακολουθώντας τον προαιώνιο νόμο της Φύσης, οι πολίτες θα εκδηλώνουν αλληλεγγύη και δικαιοσύνη. Τότε δεν υπάρχει παρακμή και σύγχυση στην κοινωνία.
