Η καλή ποίηση βγαίνει με έμπνευση από τη σιωπή του νου και, χάρη στην έμπνευση, παράγει σιωπή δίνοντας ικανοποίηση στον νου του ατόμου που την ακούει ή τη διαβάζει. Με τη δημιουργική του δύναμη το πνεύμα του καλού ποιητή αναπαράγει με το ποίημα τη γαλήνη που άντλησε από την αρχέγονη σιωπή.
Στις μέρες μας (Αύγουστος 2025) η ποίηση έχει χάσει τη σχέση της με τη σιγή. Βγαίνει από κόσμο θορύβου και φασαρίας και ο ποιητικός κύκλος (ποιητικές συνάξεις και φεστιβάλ, περιοδικά και πανεπιστημιακές μελέτες) απαιτούν όχι καλή ποιότητα (που καθορίζεται με απλά μα περιφρονημένα κριτήρια), μα θόρυβο, κακοφωνία και σκέτο εντυπωσιασμό.
Η σιωπή έχει εκδιωχθεί από τον κόσμο μας. Υπάρχει μόνο διακοπή θορύβου μα δίχως πραγματική σιγή. Υπάρχει βουβαμάρα ενώ το μυαλό μιλάει, μονολογεί. Υπάρχει ένα κενό σαν άδειο στομάχι που νιώθει ναυτία.
Έχουμε εικόνες, ζωγραφιές, φωτογραφίες, γλυπτά – που βρίσκονται στο στάδιο ανάμεσα στη σιγή και τη γλωσσική έκφραση. Όταν έχουν ομορφιά, θυμίζουν την παρουσία της σιωπής προτού γεννηθεί η ομιλία. Και προκαλούν στον νου τη λαχτάρα για εκείνη τη σιωπή.
Και ποιος ακούει την ορχιδέα ιτάλικα ντελικάτη
Να ξεφωνίζει τη σύντομη πνοή της
Μια ρόδινη εκπνοή ευωδίας στου δάσους της γαλήνη
Μα σήμερα πολλά πράγματα συνωστίζονται στον νου μας, πολλά πράγματα συνωστίζονται ολόγυρα, και όλα μας πιέζουν. Δεν έχουμε γαλήνη στον νου (ή στην καρδιά), μόνο μια σκέτη, άψυχη αφωνία που γίνεται άγχος και σύγχυση.
Επειδή το κίνητρο της ανθρώπινης δημιουργικότητας είναι χρηματικό κέρδος ή ματαιοδοξία για εντυπωσιασμό και φήμη (‘‘είμαι καλλιτέχνης, είμαι ποιητής’’), τα προϊόντα της βγαίνουν μολυσμένα ή σακατεμένα διαιωνίζοντας τον θόρυβο, τη φασαρία, τη σύγχυση, με ψυχοπλακωτικές ή/και ασυνάρτητες αράδες….
Μόνο όταν οι ποιητές/ποιήτριες στραφούν στη βαθύτερη σιγή του νου θα παράγουν ποίηση που δίνει γαλήνη και ικανοποίηση.
2 Comments
Poetess
Θεωρείτε έντιμο να παρουσιάζετε ως παραδείγματα “καλής” ποίησης, αποσπάσματα για τα οποία δεν φανερώνετε στους αναγνώστες σας το όνομα του ποιητή, εξαιτίας του γεγονότος ότι ο αρθρογράφος που τα παρουσιάζει (Νικόδημος) και ο ποιητής που τα συνέθεσε (Νίκος Καζάνας), είναι το ίδιο πρόσωπο;
–
Δεν εξετάζω το ζήτημα αν όντως πρόκειται για “καλή” ποίηση ή όχι. Αλλά τη μέθοδο, η οποία υποστηρίζει και την επιχειρηματολογία. Και αυτό να γίνεται συστηματικά, π.χ. “Π262: Κατανόηση ποίησης (2)”, “Π214: Ποίησης Τέχνη (2)” και αλλού.
–
Ενώ έχετε προηγουμένως επικρίνει σφοδρά σε μεγάλο αριθμό άρθρων, όλους τους σύγχρονους ποιητές (εκτός ίσως τον Δ. Σολωμό), τον “Ποιητικό Κύκλο”, τις αυτο-εκδόσεις των συλλογών τους κλπ;
Νικόδημος
Αγαπητή Poetess,
Ναι, είναι έντιμο, εφόσον είναι “καλή” ποίηση. Νομίζω πως θα κάνατε καλά να εξετάσετε την ουσία – τα κριτήρια που συχνά αναφέρονται και την εφαρμογή τους και σε αυτά που εγκωμιάζονται (και όχι μόνο αποσπάσματα του Νίκου Καζάνα μα αρκετών άλλων και μάλιστα ξένων) και σε αυτά που επικρίνονται σφοδρά. Συχνά δεν δίνονται ονόματα ποιητών και άλλων αποσπασμάτων.
Παίρνετε το ψευδώνυμο Poetess διότι, υποθέτω, γράφετε ποιήματα (ίσως έχουν επικριθεί;), ή ασχολείστε με την Ποίηση.
Αν θέλετε να προσφέρετε κάτι καλό κι έντιμο στο συνολικό θέμα Ποίηση, να δείξετε με αναλύσεις, όπως κάνουν τα άρθρα μας, τι είναι καλή και τι όχι σύμφωνα με τα δικά σας κριτήρια, ή να υποδείξετε πού δεν εφαρμόζονται τα δικά μας σταθερά κριτήρια.