1. Ο Śrī Kṛṣṇa (προφέρεται Shri Krishna) είναι μια άλλη θεϊκή άποψη του βεδικού θεού Viṣṇu, ο οποίος είναι διάχυτος σε όλο το σύμπαν και σε μια εκδήλωσή του κάλυψε με τρεις δρασκελιές το Σύμπαν στο υλικό επίπεδο, το λεπτό και το αιτιακό. Στο Άσμα του Μεγαλόχαρου Bhagavad Gītā διδάσκει τον πρίγκιπα μαθητή του Άρτζουνα. Αυτό είναι μέρος του μεγάλου επικού Mahābhārata που εξιστορεί τον εμφύλιο μεταξύ των συγγενικών οικογενειών Πάνταβα και Κάουραβα. Ως σοφός βασιλιάς μιας χώρας ο Κρίσνα δεν πολεμά αλλά γίνεται ηνίοχος του Πάνταβα πρίγκιπα Άρτζουνα. Ο ίδιος έχει το δικό του άρμα με 4 άλογα που λέγονται śaibya, sugrīva, meghapuṣpa και balāhaka.
2. Τα ονόματα από μόνα τους δεν μαρτυρούν σημαντικές πνευματικές ιδιότητες. Το sugrīva σημαίνει «ωραίος λαιμός». Το meghapuṣpa – «σύννεφο σαν ανθός». Μα από αρχαιότατους χρόνους διάφοροι ācārya «δάσκαλοι» ερμήνευσαν τον συμβολισμό των αλόγων με ποικίλους τρόπους.
Το άρμα του Κρίσνα οδηγεί, συμφωνούν όλοι, στη λύτρωση από την πλάνη των εγκοσμίων! Έτσι σε πρώτη φάση κάθε άλογο συμβολίζει και μια σχολή Γιόγκα. Αλλά οι σχολές είναι πολύ περισσότερες από τέσσερις. Ωστόσο υπάρχουν τρεις βασικές karma, bhakti και jñāna, δηλ. της δράσης, της αφοσίωσης/λατρείας και της γνώσης. Υπάρχει μια τέταρτη βασική σχολή που συνδυάζει τις τρεις και λέγεται Rāja-yoga «η βασιλική οδός του Γιόγκα» – όπως παρουσιάζεται στο Yogasūtra του Patañjali. Αυτή λέγεται να είναι ο Γιόγκας του καλού οικοδεσπότη που παραμερίζει την προσωπική επιθυμία.
3. Άλλος συμβολισμός δίνει την τετραπλή διάταξη που εμφανίζεται στις 4 καταστάσεις Συνειδησίας – αφύπνιση, ονειρική, βαθύς ύπνος, Τέταρτη turiya. Στους 4 Βέδες Ṛg, Sāma, Yajus, Atharva. Επίσης, στις 4 κύριες κατευθύνσεις χώρου (ανατολή, βορράς κλπ.). Είναι επίσης τα 4 yuga, οι μεγάλες περίοδοι χρόνου – Kali, Dvāpara, Tretā και Sat ή Kali που αντιστοιχούν στις 4 Εποχές του Ησιόδου – Χρυσή, Ασημένια, Χάλκινη και Σιδερένια. Είναι και οι 4 τάξεις/λειτουργίες στην ανθρωπότητα ή σε μια κοινότητα – brāhmaṇa ιερατείο/δάσκαλοι, kṣatriya άρχοντες (κυβερνήτες και πολεμιστές), vaisya παραγωγοί/έμποροι, śudra υπηρέτες. Τα 4 στάδια στην κοινή ανθρώπινη ζωή – μαθητεία, ενηλικίωση και οικογένεια, απόσυρση, απάρνηση.
Τα 4 στάδια έχουν το καθένα την ιδιαίτερη επιδίωξή του.
brahmacarya μαθητεία – dharma εκπαίδευση στον ηθικό (ή φυσικό) νόμο.
gṛhastha ενηλικίωση – artha εργασία και απόκτηση αναγκαίων αγαθών.
vanaprastha απόσυρση – kāma οι επιθυμίες για εγκόσμια αφήνονται και το άτομο στρέφεται στον πνευματικό κόσμο.
saṃnyāsa απάρνηση – mokṣa πλήρης απόσπαση από τα εγκόσμια και στροφή προς την Αυτοσυνειδητοποίηση του αληθινού Εαυτού που είναι η Λύτρωση.
4. Άλλος συμβολισμός είναι η τετράπτυχη δομή του νοητικού σώματος που κάνει την εσωτερική εργασία της θύμησης, ησυχίας και απόσπασης:
manas η κοινή κατώτερη διάνοια, το μυαλό που εκφράζει επιθυμίες.
buddhi η ανώτερη διάνοια (λογισμός) με ευθυκρισία, αξιολόγηση και δημιουργικότητα.
ahaṅkāra το αίσθημα ύπαρξης που προσδιορίζει το άτομο και συνήθως γίνεται ο γνωστός μας διεκδικητικός εγωισμός και πρέπει να τιθασευτεί.
citta η ίδια η νόηση, η αναγνώριση μορφών και ιδεών και η ανάμνηση.
Πιο πέρα, πολύ ανώτερος είναι ο ίδιος ο Εαυτός, ίδιος σε όλους τους ανθρώπους και ίδιος με τον Εαυτό του Σύμπαντος.
